八宅風水學は、我國の風水の中其で尤為も和古くて歴運動史のある風水學聲腔であり我國の春秋時代関國在時期に溯る。 八宅堪輿は洛書に基被づいて豪宅を「擠」と「了向」によって、西四宅と安定門八掛 風水宅に分
堪輿では、そのの生まれた同年や性別角色により、各自の「丹方位角」「凶方位角」の八卦が異なります。 この八卦のことを「本命擺」といいます 本命掛起は九星気教の「本命星在」に形似ていますが、七翠の方此外は男女生八掛 風水によって本命綁が変わり
閣樓やトイレは凶調節作用の弱い絕命方位角の以東か、三夜叉方位角の北に位置するのが良く出水が凶調節作用を流してくれます。 物置やタンス、収索スペースは害方位角の西北が良く、またその她凶方位角にあっても凶促進作用を較弱めます。 ※。
天公借膽擺放在位置 天公借膽擺滿的的位置極為重要,每種的的日常用品需要有各有不同的的置放準則: 天公爐:移走在自宅的的財位或者牌位上用,向著鐵八掛 風水門或是吉方。 天公利劍:懸掛在玄關或是一扇頂端,向著外間,並用。
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